|
| |
| |
| |
| |
| |
Bror Lee Vayle
1¤ La oss be. Himmelske Far, vi
er ennå en gang takknemlige for det privilegium å få komme sammen på et sted
som er blitt innviet til tilbedelse av Deg, og til instruksjon av Ordet, Herre,
slik som vi tror er blitt bragt frem i denne siste tiden idet vi håper og ber,
Herre, at våre tanker er i ett med de viktigste refleksjonene profetene over
oss, og, bragte til oss slik at vi kunne bringe tilbake til Deg alt det som er
blitt oss forkynt, ikke bare i ord, men at det blir også i Ånd og Sannhet og i
Gjerning, Herre Gud, og vi venter at Du skal hjelpe oss. Vi ber ikke bare for å ha noe å si, men vi
ber, Herre, fordi vi vet at dette er det vi ønsker, dette er det vi er nødt til
å ha. Så vi ser hen til Deg, Herre.
Måtte Nåde bli oppfylt i disse livene her, i hver eneste en som er
tilstede, 0 Gud, og vi vil passe på å gi Deg æren i Jesu Navn, amen.
Dere kan sitte dere ned.
2¤ Vi skal ikke ta altfor lang
tid ikveld fordi den egentlige tingen gjelder Nattverd og fotvask. Og jeg vil
slå opp i 1. Korinterbrevet igjen, og vi går til det 11. kapitel hvor Paulus
taler om Herrens Nattverd. Og han som her selvfølgelig taler om Åpenbaringen,
han sa i vers 23: "For jeg har
mottatt fra Herren det som jeg overga til dere... "
Dette er med andre ord en Åpenbaring Som faktisk er en del av hele
Åpenbaringen av Evangeliet Som er fremfor oss? det som Paulus bragte, "at den Herre Jesus i den natt da
Han ble forrådt, tok et brød,
24. og da Han hadde takket, brøt Han det, og sa: Ta, et, dette er Mitt
Legeme Som er brutt for dere; gjør dette til minne om Meg.
25. På samme måte også
koppen da Han hadde spist idet Han sier: Denne kopp er Det Nye Testamentet i
Mitt Blod; gjør dere dette så ofte som dere drikker av den til minne om Meg.
26. For så ofte som dere
eter dette brød, og drikker av denne kopp, taler dere om (eller proklamerer
dere) Herrens død inntil Han kommer."
3¤ Med andre ord, som en forkynnelse ved et eksempel heller enn en
rettesnor til formaning. Selvfølgelig måtte de nødvendigvis få vite rettesnoren
senere.
27. "Derfor skal hver
den som eter dette brød, og drikker av denne Herrens kopp uverdig, bli skyldig
i Herrens Legeme og Blod.
28. Men la et menneske prøve
seg selv, og la ham så ete av det brødet, og drikke av den koppen;
29. for han som eter og
drikker uverdig, eter og drikker fordømmelse (eller dom) på seg selv om
han ikke skjelner (dømmer nøye) og gjør forskjell på Herrens
Legeme."
Dere la merke til at der var en dom for dette.
30. "Av denne grunn er mange svake og syke iblandt dere, og
mange sover.
31. For hvis vi ville dømme oss selv, skulle vi ikke bli dømt.
32. Men når vi blir dømt, da belæres vi av Herren forat vi ikke
skulle bli fordømt (eller dømmes) sammen med verden.
33. Derfor, mine Brødre, når dere kommer sammen ... vent på
hverandre."
34. Og om noe menneske hungrer, la ham ete hjemme forat dere ikke skal
komme sammen til fordømmelse. Og resten skal jeg bringe i orden når jeg
kommer."
Nåvel. Det vi ønsker å gjøre er å komme til dette fra Budskapet Som
Bror Branham bragte om det som gjelder "Å skjelne Herrens
Legeme." Og vi skal ta omtrent 14
punkter som vi skal ta bare noen få av ikveld.
Og det vi ser på her er alltid det negative. Og det negative er det jeg
ikke liker. Fordi jeg sa for mange år siden - jeg antar jeg er den eldste her,
og det uten å behøve å anta det. Legg sammen alderen på flere av dere, og det
skulle bli meg.
Men hør her. Tilbake i 30-årene, nødsårene, så kommer dere til å få den
samme tingen nå. Alle vet hva som er galt, men ingen har et svar. Se, alt er
negativt, negativt, negativt. Vi kunne gå inn i dette, gå negativ, negativ,
negativ, negativ, negativ, negativ.
Hvis du nå forteller en løgn, kom ikke her og ta koppen. Vel, visseligen
skulle du ikke det, men du skulle heller ikke fortelle løgner.
4¤ Nå er der alltid et negativ.
Nå, se her, det kom tilbake til dette at hvis du gjør et eller annet som er
galt, kommer du til å bli syk. Om du gjør noe galt, og den ånden som anklager
om synd er i menigheten slik at folket som tar del i Herrens Nattverd ikke
virkelig skjelner Herrens Legeme og vet hva som foregår, og alle skjuler
synden, da beskytter menigheten og Blodet synden, og kreften sprer seg og ikke
noen blir helbredet, ikke noen blir hjulpet, og menigheten forsvinner ned i
sluket.
Så aldri sier vi noen gang: Hør her, du kan ta Herrens kopp, og gjør så
hva du vil i mellomtiden." Ingen sa noen gang det. Naturligvis går jeg med
på det, og jeg sier: Sannelig, dette er
å forkynne Herrens død, punktum. Nå
er der ikke noe du kan legge til eller trekke fra det. Der er ingen måte du kan forandre Guds Ord
på. Dette er det symbolske eller det typiske på den døden Han led ved det
brutte Legemet og det utgytte Blod. Nu kan dere ikke forandre på det. Nu bryr
jeg meg ikke om hvem det enn er. Hvis
en profet stod foran meg og forsøkte å forandre på det, ville jeg le ham rett
opp i ansiktet, og jeg ville si: "Jeg beklager, men du har fått feil mann.
Du er nødt til å være en falsk profet. Fordi, Det er hva Det sa. Nu er Det hva
Det sier, det er hva Det sier. Nå sier
det her inne at der er et eller annet med Herrens Legeme som at når du gjør
dette, bringer dere et problem inn i menigheten, og et problem på deg selv. Nå
er det hva jeg gav uttrykk for, for et øyeblikk siden.
Når folket ikke dømmer seg selv slik det er ventet at man skal dømme
seg selv med å omvende seg fra omstendigheter som eksisterer inne i våre bryst,
å omvende seg fra tilstanden som er i menigheten idet man ønsker å rette på
dem, da er det akkurat som personen som var i hor, i 1.Kor. 5, hvor menigheten ikke satte ham utenfor og overga ham
til Satan. Og derfor ligger en kreft i menigheten. Nå blomstrer synden i menigheten.
Nå kan vi forkynne dette, og vi vet det er sant , men det er i det
negative. Men poenget er, hvordan
kommer du til stedet hvor en skjelner Herrens Legeme? Ser dere hva jeg sier?
Jeg tok dere tilbake til for 40 år siden. Vel, jeg hater å måtte si dere
at jeg tok dere tilbake til for 50 år siden, og vi måtte da føye flere ting
til. Blir ganske snart 69, og jeg var
16 år gammel, 15 da tingen ble aktuell.
Så, utmerket.
5¤ Jeg visste det allerede den
gangen. Alle kunne si hva som var galt, men ingen kunne gi meg et svar. Jeg vet jeg kan gå til et legekontor og få
legemet mitt grundig undersøkt og alt som gjelder det. Og jeg kan sende håret
mitt til doktor Reck, og jeg kan sende blodet mitt til denne mannen her eller
den mannen der, og gjennomgå denne røntgentesten og den andre røntgentesten, og
han sier: "Nåvel, Bror Vayle, eller heller, pastor Vayle. Dette er galt
med deg, og det der er galt med deg."
Og jeg svarer: "Vel, her er jeg, ta og fiks meg opp."'
"Åååh, det virker ikke på den måten." Vel, er det alt Bibelen sier? PfØysan, kast den bort. Bli kvitt
den. Jeg trenger ikke Bibelen, og jeg trengte ikke Bibelen til å gi meg en
skyldig samvittighet. Jeg hadde en allerede.
Gamle dr. Cornell forteller om en liten pike den gangen de en dag gjorde
en religiøs prøve. Og dette var i Chicago. Sa de gikk ned i slummen hvor barnas
hender var skitne, og føttene var skitne. De kom i små, fillete klær, og så
plasserte denne personen en vakker, hvit påskelilje ute på et vakkert, hvitt
klede i vinduet, og den vesle jenten kom forbi, og jeg vet ikke om moren hadde
gitt henne et bad eller om noen andre visste om det for den saks skyld, antar
jeg, og hun var fillete, fillete og skitten og føttene var skitne, spesielt
hendene hennes var skitne, og hun stod fremfor liljen og hun så på hendene sine, og hun skjulte dem bak på
ryggen.
Det barnet trengte ikke en Bibel til å fortelle henne noe som helst.
Hun visste så avgjordt at hun var uren.
Vel, hva gjør du så for barnet?
Vel, tar du og gir henne et bad?
Nåvel, hvordan kan du komme dit hen at du skjelner Legemet slik at folk
blir helbredet, og menigheten fortsetter videre? Det blir det store spørsmålet. S K J Ø N N E R ? Vi har en flokk som er loviske. Uansett hva
du sier til en lovtrell, vrir han alltid på det, forandrer det og forvrenger
det. Fordi han er en lovtrell er han nødt til å være negativ. H v e e e m - alle ble syk, alle kommer til
å .... hooo hooo - hooo - hooo... O
nådige Gud! Tjo! Jeg vet ikke hvorfor
jeg forkynner, jeg blir så sint. Ingen
vits i å forkynne lenger. Jeg blir så oppgitt over all denne
neeegaaatiiiviteten.
6¤ Jeg skal si dere en ting.
Fra nå av er jeg ikke interessert i å svare på spørsmål i noen annen menighet
enn fra dem i denne her. Trekker telefonen ut av veggen. Jeg mener det. Bli kvitt alt annet unntatt
folkene omkring meg. Og det er best dere stiller skikkelige spørsmål, og jeg
skal gi det til dere også, fordi loviskhet er døden fra helvete. Jeg tror ikke
på å ta seg friheter overfor Gud. Ikke på noen som helst måte eller i noen som
helst form. Men heller ikke tror jeg på en mann som står frem som om han noen
gang var noe eller vil være noe utenom Jesu Kristi stedfortredende Nåde.
Ser alltid det negative. Du kunne aldri gi dem et svar, men vi skal ved
Gud s Nåde gi svar ikveld fra pastor William Branham selv. 14. punkter. "Å skjelne Herrens Legeme." Nu
begynner han med en gang på samme måte som enhver annen begynner. Og han
begynner med den forutsetningen at ingen av oss skulle komme til Herrens bord
og være i synd. Nå leser du dette som
noe negativt, og slik fortsetter du videre. Riktig? Alle skulle være født på ny
for å delta ved Herrens bord. Dette er punkt nr. 1.
Og før du blir født på ny er du nødt til å omvende deg og bli døpt i
Navnet Herren Jesus Kristus. Hvis du nå. har noen tvil angående dåpen din, ta
da ikke denne Nattverden. Det er deg forbudt.
Nå, er det hardt? Er det negativt?
Nei, der er noe positivt.
7¤ Vi skal ta deg rett ned
til bekken nå. Er det noen her som ikke er døpt i Navnet til Herren Jesus
Kristus og som ønsker Nattverd stiller jeg deg et spørsmål: "Er der noen
som ikke er døpt i Navnet til Herren Jesus Kristus som ønsker Nattverd og
fotvask ikveld, ønsker dere --- er dere her? Løft hånden din. La oss bli kvitt
alt. Bekymre dere ikke over de små barna. Deres hender er oppe. Dere ser de har
mere bein i nesen enn dere eldre. Tar
de små barna til å lede dem. Om du nå ikke er døpt riktig, så har jeg diakoner
her, vi har håndklær, og vi har en bekk
her, og om noen blir nødt til å legge seg ned i vannet slik at vi får vannet
til å stige litt, nok til å få deg under, så skal vi få deg under.
Nå har vi korrigert punkt nr. 1.
Riktig? Okay, la oss se på
korrigeringene. La oss ikke se på det negative. Ikke sant? Nå er dette hvordan folk kommer ut av alle
sine problemer. Ved å bli positive, blir de kvitt problemene. Dere kan ikke komme noen steder ved å vite
at dere kom i den gale retningen. Dere er nødt til å se i den riktige
retningen. Hvis du har gått feil, få kartet ditt ut, bruk ???? ?kompasset?, og
finn ut hvordan du skal kunne gå riktig. Er så det i orden?
Du blir døpt i den Herre Jesu Kristi Navn, som er punkt nr. 1. Den
neste tingen er,, om du ikke er døpt i Den Hellige Ånd. tingen er da å be Gud
om Den Hellige Ånd fordi du er blitt døpt riktig. Bror Branham sa, som også alle andre sier, du trenger ikke en
profet til å fortelle deg det. Det er allerede blitt sagt. Om du gjør disse 2 første tingene, da vil
Gud gjøre den tredje. Og husk på at det er uten noe bevis. Der er noget du kan
se på, og sette din finger på, og tale i tunger, og gjøre en huladans eller et
eller annet, som er helt i orden. Jeg har ikke noe imot de tingene. Hva jeg
fikk imot er det negative. (
Utmerket. ) Adferd.
8¤ Nå sa han: "Du er nødt
til å leve et seirende liv, 11 og det er helt riktig. Nu ønsker jeg å stille
deg et spørsmål: "Sa ikke profeten allikevel, og sa det etter at Seglene
var åpnet, at du faller fra tusen ganger for dagen?" Nå, svar meg. Ja eller nei. Sa han
det? Og,, han sa det! Vær oppmerksom et øyeblikk nå. Ingen tar Nattverd. Ikke engang profeten. Så, hva er det det hele dreier seg om? Helt
i orden?
Kanskje jeg ikke har et svar. Sa ikke profeten: "Bli kvitt alle
juletrærne?" Gjorde han det eller gjorde han det ikke? Riktig. Hvordan har det seg da at når han kommer
hjem, er der et juletre som venter på ham. Jeg forsøker ikke på å rakke ned på
profeten. Å, jeg får Branhamfamilien og alle andre opprørt akkurat omkring
denne tiden -ÅH- og alle de menneskene som forsøker å lage noe utenom Guds
Ord. La oss si det som det er. Der er ingen som forkynner at noen skal gå
inn i synd. Ingen.
En hvilken som helst forkynner som gjør det er ikke mere full av Den
Hellige Ånd enn hva en purke er. Heller ikke med vilje ved å gjøre seg selv til
et objekt for å lede folk inn i synd. Det menneske har ikke mere Hellig Ånd enn
en telefonstolpe. Og han kan profetere dag og natt akkurat slik som Bileam, men
han ledet Israel inn i synd og hadde ikke mere Den Hellige Ånd enn
ingenting. Nå ser vi derfor ikke på
det negative. Jeg bringer bare disse
tingene ut.
Nuvel, hva er det? Skriften sier: "man dømmer seg selv." Du går ikke dit og sier samtidig: Hei, det
der er okay. Jeg klarte å komme meg
forbi det. Det er i orden, jeg kan gjøre de tingene. Der er ikke en eneste av oss som forstår det, at hvis Den Hellige
Ånd, før Han kom inn, fordømte deg for synd, hvor meget mere ville Han fordømme
deg hvis du har feil når Han har fylt deg?
Fint, ser dere?
9¤ Men de ønsker å være
negative. Så ingen ønsker å tro. Vel,
denne karen her han er ikke fullkommen, men, ser du, jeg vil bli fullkommen. Og
jeg skal klare det. Jeg skal si deg
noget. Du vil aldri ta Nattverd, du vil aldri ta fotvask, fordi, enten er du
fullkommen i Jesus Kristus på ett plan, som er din stilling. Hvor mange har hørt gamledoktoren komme med
en erklæring om tilstanden? Vel, vi fikk en eller to. Uten tvil har min kone
hørt det fra meg.
Norman, hvor hørte du det henne?
Okay. Erklærer en tilstand. Vet
du at din stilling fremfor Gud er det samme som Jesus Kristus Sin? Men
tilstanden din kan være svært så bedrøvelig. Hvorfor? På grunn av ditt
kjød. Men visste du at Jesus Kristus
døde for å ta seg av ditt kjød så vel som din sjel og ånd? Godt.
Da ser vi ikke lenger på noen som Ønsker å gå ut å synde. Hvis du
ønsker å gå ut i synd, og du ikke kan vente med å komme ut og synde, og du
forsøker å finne en vei til å synde, og lure deg unna med det, la meg fortelle
deg noe: "Gjør deg ikke umak med å komme hit ikveld. Du kommer til å grise
tingene til for oss." Ikke
sant? Men om du ønsker å leve for
Kristus, er der en hunger i din sjel som søker seg frem, akkurat som kvinnen
som sa, hun sa: "Så sikkert at jeg ikke er hva jeg ønsker å være. og jeg
er ikke hva jeg skal være, men takk skje Gud så er jeg ikke det sola jeg en
gang var."
Hvis du nå strekker deg ut etter Gud, bryr jeg meg ikke om hva din
fortid er eller noe som helst, hva din fremtid kunne bli. Du har en
representant i Himmelen. Og la oss få
dette helt klart. Om jeg skulle komme ikveld i min egen fullkommenhet, da
trenger jeg ikke en Mellommann eller En Som går i forbønn for meg. Jeg lar bare
jobben Hans gå fløyten.
10¤ Nå bruker jeg et nokså
vulgært språk, og jeg vet at det er meget udramatisk og meget udannet, og noen
av dem tenker at det er en meget dårlig Lee Vayle som taler på den måten han
gjør det fordi så skulle du være fin og god og bruke fine ord, men mine ord er
fine og vakre fordi jeg forsøker å bringe saken inn i sitt rette
sammenheng. Ser du?
Nå, hør nå. Der er ikke en av oss som ønsker å gjøre de tingene vi
gjør. Men jeg skal si deg noe. Dine bønner kan kanskje bli besvart på en måte
som du aldri nogen gang drømte om at dine bønner skulle bli besvart. Og en dag
våkner du opp til det faktum at du var akkurat på den måten Gud ønsket deg slik
at du ville klynge deg til Ham og fremdeles gå til korset. Og jeg åpner ikke
døren for nogen til å gå ut og rulle seg i søla. Fordi, om du ruller deg i
søla, og vi finner ut hvordan du lever, da har vi all rett, og er nødt til å
bringe deg frem for menigheten og støte deg ut fra å ha noe samfunn med
menigheten.
Se, viljesfull synd er helt annerledes enn for mennesker som forsøker å
leve et liv, og er innviet til, villig å tjene den Allmektige Gud. Så la oss nå komme til sakens kjerne. Så Bror Branham ble stilt spørsmålet:
"Bror Branham, kan du holde noen tilbake fra å ta Herrens Nattverd?" "Vel," sa han, og på en måte
kremtet han og ???? over det, ikke egentlig, men du vet hva jeg mener, gikk
liksom litt rundt kanten og kom tilbake og sa: "Vel," sa han,
"hvis der er en mann som løper rundt med kvinner, i grov usedelighet
(umoralskhet)."
Og la meg fortelle deg noget. Griper du en kar i å stjele så er det det
samme som å begå hor. Hva er
forskjellen på det å stjele og hor?
Synd er synd uansett hvem som synder. Uansett hva du kaller det er det
alt sammen vantroens egenskap. Enn om
en mann går med på alle slags forskjellige avtaler som å robbe banker og
stjele? Og hvis han viljesfult gjør det? Og, en mann lyver med vilje, og, gjør
han det med vilje? Du blir nødt til å sparke ham ut også. Du blir nødt til å
sette ham utenfor samfunnet også. Så-,
utmerket.
11¤ Den første regelen er
denne: En person som er døpt i den
Herre Jesu Kristi Navn ved å ha omvendt seg, og ved å være blitt fylt med Den
Hellige Ånd, han er delaktig og han er absolutt ikke bare ikke nektet, men han
er befalt til å drikke av den koppen.
Nå er det som det skal være. Enn om den personen er blitt avslørt? Han er fremdeles befalt til å drikke, og når
han gjør det, drikker han fordømmelse og dom rett på seg selv, rett der. Ja, absolutt. Se nå her.
En eller annen sa: "Vel, se nå her min kjære kamerat. Du får ikke
lov til 'å drikke av den koppen," men Bibelen sier at det ventes av deg at
du drikker av den. Hva betyr nå det?
Det betyr ganske enkelt at det
ligger foran oss en trang etter å ransake oss selv, noe som ligger inne i oss
selv. Jeg stopper ikke deg, og du kan ikke stoppe meg. Men vi ransaker oss selv: "Herre, gjør
vi noget som er absolutt det motsatte av Guds Ord som. vi vet er motsatt til
Guds Ord? Gjør vi de tingene som er gale uten å stå det onde imot?"
Nå, om du står det onde imot er det en helt annen ting enn om du
fortsetter videre med det. Med andre ord, personen gir opp og sier: "Vel,
jeg tror ikke at jeg noensinne vil bli en som seirer, eller seirer her eller
seirer der, det menneske har så avgjordt diskvalifisert seg selv fordi han kan
bare komme på det grunnlaget at han på innsiden av seg har evnen til å seire
ved Guds Nåde og hjelp. Ser du? Så la oss få renset luften for alt dette
negative bosset. Så sier du: "Hvorfor, Bror Vayle?"
Fordi jeg bryr meg ikke om hvem jeg har å gjøre med fra utsiden av. De
går alltid tilbake til sin menighet, negativ, negativ, negativ. Og jeg er bare
så trett av negativitet. Jeg Ønsker å se de menneskene som så positivt er så
forsiktige: Vel Bror Vayle, både den og den der gjør både det ene og det
andre." Jeg skulle like å få granske deres liv under et mikroskop i 48 timer, og jeg skal kunne fortelle dere
noget. Jeg, akkurat som dere, vil kaste opp fordi Bror Branham sa at tankene i
menneskehjertene taler høyere i Himmelen enn ordene som kommer over deres lepper.
12¤ Og derfor, når jeg treffer
på en med den der negativiteten, undrer jeg meg bare på hva den karen har der
inne. Den der råtne, negative ånden fra
helvete. Det er alt jeg kan se i det. Vrir og vender på alt. Hvorfor ikke bare komme rett til Guds Ord og
forstå det her. Hør her. Vi vet så sikkert at ingen som forsettlig lever i synd
og i likegyldighet overfor den Allmektige Gud har noen rett til å ta den koppen
eller å ete brødet. Og der er ingen rett til endog å vaske føtter iblandt oss
fordi det er helt forkastelig. Så
langt, så godt.
Nr.1, er adferd.
Nåvel. Straks Bror Branham snakket om adferd sa han at en Kristen burde
være eksemplarisk i sitt liv. Det er absolutt helt sant. Hvor eksemplarisk kan du være? Vis meg en synder som helt korrekt kan bedømme
din stilling i Kristus, og hva du gjør i Kristus. Ta en kvinne og en far til enhver gutt eller jente i tenårene, og
se den tenårige gutten eller jenten overgitt til Kristus og ønsker å tjene på
en misjonsmark, spesielt gutten. Piken gifter seg med en fin, ung gutt, og
reiser dit ut og kjemper sammen med ham.
Og faren og moren sier: "Vel
- hm-hm- er det Kristendom? La meg få rette på deg her."
Hør her. Jeg skal si deg noget. Enten man drikker blod fra en
hodeskalle, taler i tunger, og begår hor rundt alteret, eller om du lever så
rettskaffent som Jesus Kristus Selv, kommer du aldri til å få en synder til
nogen gang å dømme riktig. Godt, så
jeg kommer ikke til å bry meg om synderen. Jeg kommer ikke til å tenke på ham
mer fordi han ikke kan gjøre forskjell.
Nå sier jeg at Bror Branham kom inn på dette da han tok for seg en
synder, en advokat ved navn Greenwall, eller en eller annen, i New York, og han
sa at to menn fra Bowery ble fortalt av Gud til å dra ned dit og begynne en
menighet. Da var det at noen innflytelsesrike personer fant ut at det ble solgt
en del eiendommer i New York og de sa vi kan bruke dette landområdet. De kjøpte
opp alt fra alle der unntatt fra disse to små mennene.
13¤ Nå ble disse to mennene bragt
inn for retten fordi de ville kjøpe eiendommen. De sa: Nei, ikke tale om."
Da reiste den store advokaten seg og han spurte: "Hvorfor vil ikke dere
selge denne eiendommen?" Disse to
små, ydmyke menn som ikke kjente advokatenes fine språk, de svarte: Herren sa
til oss at vi skulle kjøpe det og beholde det." Og han reiste seg og sa: "Vi skal ikke ha noen Herre i denne
retten."
Og så, deretter, nogen få dager senere, forsøkte flyet hans å dukke
under en bro. Og det dukket ikke under broen. Det dukket i vannet, og han ble
drept. Bror Branham' sa: "Nå, ville han kanskje ikke hatt Herren
da?" Vel, det er en god
illustrasjon, men poenget er dette: Har en synder eller en som gjør seg til en
troende, eller hvem som helst ellers, nogen gang kunnet skjelne? Nei, de kan ikke skjelne. Riktig.
Da er tingen denne. Hvem kan skjelne?
Den Kristne som virkelig er født på ny. Han er den eneste som kan
skjelne. Så nå har vi dette spørsmålet
som gjelder synd. Synd kan ikke tillates i menigheten fordi den vil danne en
kreft. Heller ikke skulle noen som vet
at han er i forsettlig synd gjøre disse tingene, men hvis han kjemper, og ber,
og forsøker å seire, den personen, så langt hva meg angår, og Bror Branham sa:
"Er han der ute med kvinner i virkelig grov umoralskhet, og
"sprenger" banker, og roter seg bort med kvinnfolk, voldtar, og Gud
vet hva, han er tillatt å komme. Så
det ordner opp i det der.
Nr. 2: Vi er klar over at en synder aldri kunne skjelne. Så det tok seg av
ham. Utmerket så langt. Hvem er det som kan skjelne? Den gjenfødte
troende. Nå er den andre karen ikke
født på ny. Han kommer til å se seg omkring og forsøker på å forvirre alle
sammen. Der finnes ikke to måter å
gjøre det på. Det blir hans jobb. Han
tror han kan skjelne. Han vil tenke han har den evnen.
14¤ Så, fint, la oss begynne med
det å skjelne.
Nr. 1 , vi går til læren. Fint, vi går til læren. Det var der Bror
Branham tok oss med en gang i det å skjelne, og å skjelne Herrens Legeme. Okay, hva med læren? Vet du dette? Hvilken rett har du til å
snakke om Herrens død og ta del i symbolene hvis du er utenfor selveste læren,
fordi, ser du, Han er Ordet, det blødende Ordet. Ordet ble til kjød og bodde
(levde) iblandt oss, og Ordet, Som ble til kjød, ble korsfestet. Nå, begynn på begynnelsen.
"..Å begynnelsen var Ordet. og Ordet var hos Gud, og Ordet var
Gud."
Med andre ord, Han var en virkelig manifestasjon av Gud Selv, og det
Guds Liv, lagt inn i form av et menneske, Det drepte de og korsfestet, brøt
Legemet utgjød Blodet. Og årsaken til at de drepte Ham var ikke på grunn av hva
Han gjorde, det var på grunn av det som Han sa, på grunn av hva Han
trodde. Nå sa Bibelen så avgjordt at
hvis du forandrer Guds Ord med en eneste tøddel ved å: legge til Det får du
plagene, og ved å trekke ifra Det er ditt navn ute av Boken. Ett Ord forandret den forutbestemte kursen
for menneskeheten.
Nå sa Bror Branham så avgjordt: "De kjenner ikke Læren." Av
den grunn er der ingen skjelning. Så
avgjordt. Vi holder på Læren Som den
med Slangens sed, og de store, mektige, høye apekattene kommer inn i sine
kapper av rettferdighet bundet rundt seg i likhet med Fariseerne slik de er, og
de så nedover sine neser og sier
"Slangens sed, -heh- kan dere tenke dere noe slikt, at Eva hadde
samleie med et dyr? Hrmm."
15¤ Å snuppa mi, du kjenner ikke
meget til pornografi. Ikke jeg heller, men jeg leser om hvor dommere bringer
folk inn i retten, og jeg leser om artikler om hvor små barn er blitt misbrukt.
Og jeg leser hele tiden artikler om hvor menn og kvinner har samleie med dyr,
som Gud sier er en avskyelighet. De skulle bli ødelagt begge to. Hvor kom det
fra? Jeg vil gjerne spørre Hr.
Selvrettferdighet: "Hvor kom det fra?"
Det kom ut ifra menigheten. Ja, Edens Hage var en menighet fordi vi
skal komme tilbake til hele Menigheten når Bruden er samlet. Hun er Tempelet,
fordi, i det Nye Jerusalem er der ikke behov for et tempel. Hun huses, som det
skal være, av Herren Jesus Kristus, Han Som er Den store Ildsøylen, den
Allmektige Gud, Den Hellige Ånd, over.
Hvor kom det fra alt sammen?
Ser du? Så derfor, når du
snakker om å skjelne Herrens Legeme, blir du nødt til å gå hvor profeten gikk,
og når du går hvor profeten gikk, kommer det til å bli avgjordt om du har rett
til å ta Nattverden eller ikke.
Nå, riktignok, først av alt har vi ingen adferd iblandt oss hvor folk
med fult overlegg forsøker å synde. Om du gjør, nåvel, så vil det innhente deg
en av disse dagene, og det vil komme til et oppgjør. Øksen blir nødt til å falle. Du sier: "Hvordan det?" Fordi du vil bli stilt ansikt til ansikt med
det, fordi intet menneske kan med hell klare å skjule synd. Den er liksom olje. Den vil til slutt lekke
ut. Tro meg, der finnes ingen pakning
som til slutt ikke vil lekke under presset. Å, den kan ta en del slitasje, men
det vil komme dit hen, så tro ikke at den ikke vil. Godt? Vi har med hverandre å gjøre nå, fordi, det å skjelne kommer bare iblandt
oss, så dette er opp til ... dette er til oss. Læren. Hvor går du i
Læren?
16¤ Nå vet du like så godt som
jeg at vi har hatt vanskeligheter med Læren, og du vet like så godt som jeg
gjør det at det er meget klart sagt at der ikke kan være 2 hoder på ett
sted. Nei, nei. Heller ikke kunne Bror
Branham ha mer enn ett Hode over seg. Det var ikke mulig. Unntatt var det Hode
Som var over ham, Det Som var Gud.
Godt. Du er nødt til å komme på linje med Læren, og hvis en person er
utenom Læren blir tingen denne. Stopper noen ham fra å ta Herrens Nattverd?
Vel, det er forgjengelig for alle fordi, hvem vet hva som er riktig? Vi vet hva
som er rett. For første gang vet vi hva som er riktig.
Forstår dere? Om nå du og jeg
sammen er enige om å vite hva som er
rett, så gjør ikke det det rett. Det
har med hva profeten sier. Og husk på at Lyset er nødt til å vende tilbake til
Ordet hver enda gang. Og jeg kommer til å si det igjen og igjen at jeg bryr meg
ikke om hva mine kolleger tenker, og jeg bryr meg ikke om hva hvem som helst i
Jeffersonville tenker eller i Tucson eller Gud vet hvor. Det bekymrer meg ikke
det minste. Jeg kommer til å ta alt som profeten sa tilbake til Bibelen for
egen tilfredsstillelse for å vite at jeg ser den samme tingen som han ser, og
hvorfor han ser det slik. Jeg bryr meg ikke om hva andre ellers gjør. Det får
bli deres sak, ser du. De kan iverksette Nattverden på den måten de ønsker det,
Herrens Aftensmåltid, slik de virkelig ønsker det. Men Læren er for den
Troende. Mennesket som står utenfor vet ikke det fnugg om vår Lære. Nå vet dere
at der er litt av et ramaskrik når det gjelder Læren om Nærværet
Nå er der en mann over der i …… jeg kan spille båndopptaket -- jeg må
ta med meg båndopptaket av John Martin
så nå vet dere hvem det er som forkynner det likevel. Han snubler over ordet
"Parousia" og han kaller det for spy. Og deretter snur han helt om og
sier han har forkynt det i over 29 år. Så i 29 år har han forkynt spy. Jeg skal fortelle dere noget. Dere sier at det er å ta munnen for full.
Hvem kommer til å ta... hvem er det da ... hvem skal fortsette å ta Herrens
Nattverd? Jeg bryr meg ikke om hvem som
tar den. La meg si dere en ting:
"Er din Lære gal, har du ikke lært å gjøre forskjell på Legemet ifølge
Bror Branham."
17¤ Vi bringer ikke inn lære fra
utsiden. Vi har ikke 3 guder. De hadde aldri det. Der har ikke vært 3 guder,
der vil aldri være 3 guder. Se, der kan ikke være det. Der er kun en Gud, og
Han er Ånd. Det sa Bibelen. Der er ikke to måter å kunne se det på. Så hva med Læren? Læren er absolutt nødt til
å være rett. Nå sier du: "Et
Øyeblikk bare, jeg skal hindre det mennesket i å ta Nattverd fordi jeg vet
noget er galt med det." Å ja, det er riktig, og på hvilken måte?
"Å," sier du, "ja, jeg - jeg vet det mennesket gjorde
noget som jeg ikke ville gjøre."
Hva med deg når det gjelder å tro Læren? Hva med din moral når det gjelder påkledning. Den er en del av
Læren. Og jeg sier ikke nå at jeg ikke
kommer til å være en forkynner som trekker en skarp grense for kvinnene heller.
Men der er en slik ting som en påkledningslov både blandt menn og kvinner.
Nogen ganger tenker en mann: "Vel, det gjelder bare for
kvinner." Vel, jeg har nyheter for
deg. Der er det også for menn. Bror
Branham sa akkurat like så meget om menn med langt hår som kvinner med kort hår
unntatt at han måtte beskrive det litt lengre for kvinnene når det gjaldt kort
hår fordi de satte den ballen igang for lenge siden. De begynte med å la det bli en hårmote. Stemmer ikke det? Skal
vi så fortsette med Guds sanne tjeneres adferd? Hvem er de? Måtte det en Kristen til for å vite det?
Ingen andre ville kunne vite det. De
andre vil ikke kunne gjøre forskjell på en Kristen. Kristne skulle lære å kunne
gjøre forskjell på kristne. Får skulle
kjenne får. Læren.
18¤ Bibelen sa at vi skulle
vandre som ett sinn. Bror Branham sa:
"Når Bruden får ett sinn, da reiser hun herifra." Han sa: "Ti
mennesker på ett sted og i ett sinn, da vil hun komme seg ut
herifra." Nå skal Bruden ha ett
sinn. Å ja? Hva mener du?" Hun kommer helt nøyaktig til å kjenne
igjen Guds Ord for sin time og for sin stilling. Nå venter, jeg ikke at noen -
at han skal kjenne Ordet slik en profet kjente Det.
Jeg vil aldri kunne kjenne Bibelen slik som Bror Branham kjente Den.
Jeg har ikke til hensikt engang endog til å begynne å kjenne Guds Ord slik Bror
Branham kjente Det.
Der er ikke to måter å få gjordt det på. Jeg kommer aldri til å kjenne
Det slik fordi jeg er ikke en profet. Og jeg forteller igjen og igjen til dere
hvorledes jeg må streve når jeg ser på
en ting. Den måten jeg forkynner på
skulle jeg forkynne en gang hver 4. måned. Det ville måtte ta meg 4 måneder med
konstant studie og planlegging til å kunne gjøre ferdig et budskap. Men i
stedet kommer jeg med 30 eller 40 når som helst det måtte være nødvendig. I en
av 4 måneder forkynte jeg, hvor ofte? To ganger i uken. Det vil si 16 ... 32,
så mange som 32 budskap.
Jeg kan klare å ta 32 budskap over ett emne som om det var ett tema, og
være innrettet på det ene emnet, og ved å være innrettet på det kan jeg på
slutten av det 15. eller 20. skyte meg inn og si: "Nå har jeg
det." Hva så med resten? Jeg tok aldri feil. Ikke i Læren. Bror
Branham sa kategorisk at han forandret aldri på sin Lære, men jeg vet at han
gjorde forandringer. Hva forandret han
på i Læren om Dåpen i Den Hellige Ånd?
Han forandret aldri på sin Lære, men han forandret på forståelsen av
Beviset. "Vel," sa han,
"jeg pleide å tro det var Kjærlighet, men" sa han, "det er ikke
Kjærlighet." Han sa: "Det er ved å tro Ordet for timen."
Så derfor kan vi ikke forstå Læren fullkomment. Dog, hvis vår Lære er
riktig, og hvis vi er Brud, vil Den måtte være riktig fordi Den Hellige Ånd
inne i oss kan ikke ta imot noe som Den Hellige Ånd Selv, Som den Personen Han
er, lærer', slik at Salvelsen på våre sinn (hjertesinn) innenfra sjelen til
ånden vil godta noe som helst unntatt Det Som kommer fra den store Salveren Selv.
19¤ Husk nå på at salvelse og
Salver er ikke samme tingen. Husk på at Gud Som Salveren var inne i den salvede
Jesus Kristus. Nå er Gud Som Salveren ikke inne i oss når vi blir salvet. Det
er bare et minstemål. - Akkurat som en liten pust som Han puster på oss. Ser dere?
Godt. Der vil derfor ikke være
nogen betydelig forskjell. Der kunne kanskje være nogen små ting her og der,
men alle vi vil tro på Læren.
La oss nå forstå dette: Hvordan har det seg at majoriteten av avvikere
innenfor dette Budskapet, som ønsker å slåss innenfor våre rekker og rakke ned
på hver eneste en under Himmelen, ufravikelig begynner med som nr. 1: Forutbestemmelsen?
Nå sa Bror Branham selv det så kategorisk. Jeg er ikke sikker på om det
står i "Der Er En Mann Her Som Kan Skru På Lyset," eller det var i
"Forvandlingen." Det er jeg
ikke sikker på. Jeg tror det kanskje er i "Forvandlingen." Han kommer
frem med at folk snubler over dette med forutbestemmelsen. Jeg skal fortelle dere noget. Mange
mennesker går frem til ... kommer frem, og de er så til de grader glade over å
kunne skrike ut "Å for er herlig liv jeg lever! Åh for en stor Guds tjener
jeg er! Jeg tror Branhams Budskap," og så snur de ryggen til
forutbestemmelsen.
De har ingen rett til å delta ved det Nattverdsbordet. La oss se det i
øynene. Det der er av det negative. Er
det ikke? Jovisst. Du kjemper, du vet
hvem de Kristne er, du vet hvem som er Bruden, dere Guds tjenere fikk en
forståelse, dere kjenner Læren, hva skulle stoppe dere? Nå ser dere at for hver eneste vekt er der
en motvekt. For hvert eneste drag er der et drag i motsatt retning. For hver eneste Sannhet er der en løgn, for
hver eneste løgn er der en Sannhet.
Skjønner? (Godt.) Jeg kommer ikke til å gå hardt inn på Læren
fordi det trenger jeg ikke.
20¤ La oss gå litt videre. Vet
folk hva time de lever i? Bror Branham
sa: "Hele tiden ser de tilbake på den Herligheten som har vært, hele tiden
ser de fremover til fremtiden uten å vite hva som foregår. Nåvel, kjenner dere timen vi lever i? Nå ser dere uforståelig på meg. Det er ikke så vanskelig. Timen for Elias,
Åpenbaringen 10,7 og Åpenbaringen 10,1, det 7. Seglet, gjør seg rede for den
åttende dagen. Nogen mennesker ønsker å forkynne den åttende dagen nå; så der
er en åttende dag, og de er i den og de fikk en åttende budbærer.
Det er bare tynt søl, en felle, og et plask av en rullestein. Har aldri
hørt slik forkvakling. Den åttende
dagen er når 1.000-års riket begynner. Hva prater de om? Vi er allerede begynt å gå inn i den. Åh, la
meg si dere Brødre noget her. Alle mennesker er bragt inn i sånn en uorden når
det gjelder deres mentale sinnstilstand at du kan ikke få dem ut av den om du
forsøkte. Men jeg vil si dere noget:
Før du kan avslutte en reise er du nødt til å begynne på den. Vi er i en
prosess. Å hvor de hater den. De hater prosessen. Ser dere? De kjenner ikke
timen de lever i. Det er timen når Gud
legger alle ting under Jesu føtter, og Han, Ham Selv, skal ikke legges under
Hans føtter. Han vil Selv tre inn i
det Legemet. Det er timen vi lever i. Nå, hvem vet det?
Nåvel, hvis vi ikke vet det, kan vi ikke gripe det uten at vi tar det i
tro og sier: "Kjære Herre Gud, der er mengder av ting her i det mysteriet
profeten sa, men jeg kommer til å være vågal, og kommer til Deg i tro forat Du
må komme og hjelpe meg. Men spørsmålet
ikveld er: "Hvem får komme til Herrens Bord Nåvel, dersom du ikke kjenner
timen vi lever i, vil du ikke kunne vite forskjellen på tilsynekomsten og
Kommet. Og Bror Branham erklærer kategorisk at der er et Komme i tiden for
Kommet -jah- jeg kan skaffe det for dere. Å, dere tror det er ord som tungen
snubler i: "Åh, Bror Branham
gjorde en feil." Han gjorde ikke
nogen feil fordi han har allerede vært her for å ta oss opp dit med seg slik at
vi kan komme tilbake med Ham. "For Herren Selv skal komme ned med et Rop,,
ned Overengelens Røst og Guds Trompet (Basun).
21¤ Og Bror Branham sa at
Budskapet, Som Den Ene bragte ned, var selveste Budskapet han forkynte, og han
sa det var ved (i form av)) leppe til øret. Å nei, dere har ikke fått
lydbåndet. Har dere? Det ble sendt ut. Vi har det hjemme et eller annet sted,
det som Bror Branham sendte til meg. Eller så beholder den store PJ det. Okay, la oss finne det for ham. Det må være
her bak et eller annet sted. Be for ham. Jeg er ikke hard og udannet. Jeg fikk
bare magen full av det (jeg har fått
nok av det)). Det var det hele. Om dere
kjenner for å kaste opp sammen med meg, og det ikke kommer opp, finn da bare
måter å gjøre det på. (Forsamlingen ler.)
Tilsynekomst og Kommet. Nå sa Bror Branham at der var en forskjell på
de to tingene. Det er timen vi lever i. Det er hva han sa på dette lydbåndet.
De vet ikke forskjellen. Han sa at det er der det floker seg til for dem. Nå vil jeg stille dere et spørsmål. Vet dere forskjellen på tilsynekomsten og
Kommet?
Han sa Han kom til syne ved elven. Han kom til syne i Tegn og Under.
Hvorfor er Åpenbaringen blitt gitt tittelen Åpenbaringen? Hva er Efeserbrevet 1, 15-23 annet enn hele
Åpenbaringsboken, i den delen, for å Åpenbare Ham? Hva er det hele Efeserbrevet dreier seg om annet enn å la deg få
vite timen du lever i. Nå oppstår
spørsmålet. Kjenner du timen du lever i? Er du tilfreds med at jeg har forkynt
det for deg? Herrens Dag. Imorgen formiddag skal vi komme litt mer
inn på det, for å bli a jour. Er det
dette som opptar din tid og energi? La
meg si deg noget. Der er altfor meget av manglende interesse omkring hele
tingen, og det bringer i vanry hvem som helst som tar Herrens kopp. ''Å nå,'' sier du, "vel, Bror Vayle,
jeg - jeg - jeg tenkte mannen måtte rulle seg sammen med kvinner eller noget i
den dur, eller å gå ut og drikke seg full."
22¤ Jeg har nyheter for deg. Du
er akkurat like så skyldig på denne siden, og jeg forkynner ikke negativt. Jeg
viser deg det positive. Du tror kanskje at jeg ikke gjør det, men jeg gjør det.
Fordi, skjønner du, jeg tror ikke nogen her er i nedverdigende synd. Du blir
nødt til å svare for deg selv. Jeg tror dere her vet hvem Guds sanne tjenere
er. Og Bror Branham sa: "Undersøk dem på deres motiv."
Finn ut hva slags ånd som er i den forkynneren. Vil han ha våre
kvinner? Vil han ha våre penger? Vil han ha vår menighet? Hva er det han vil ha? Jeg ønsker ikke noget av det der. Jeg ønsker
en liten menighet til å forkynne i. Går ikke det, går jeg hjem og' forkynner
for min kone. Hun er en kjekk pike. Hun er like vilt begeistret som jeg. Ikke
så gale da. Hun vil lytte. Kan hende det kommer en datter til. Vet aldri.
Ser dere? Okay? Hva med adferd?
Hva med Guds salvede tjenere? Hva med Læren din?
Er du klar over tiden du lever i?
Kan du se at der er en forskjell på den? Vet du egentlig hva som går for
seg? Er du helt overgitt til, og
tilfreds med, at dette Budskapet Som Bror Branham bragte er Det Som går forut
for Kommet? Det er en del av alle de tre grunnsetningene om nedstigningen:
"Ropet, Røsten, Opprykkelsen." Bryllupsmåltidet, Trompeten
(Basunen). Nåvel, om du ikke er helt
med på det, hva med disse fugleskremslene som drikker den?
De drikker fordømmelse over seg. Forstår ikke du hva de gjør? Bruden er
den eneste flokken som ikke drikker fordømmelse over seg. Men du har en flokk
med negativiteter omkring i landet. La meg få si deg noget om disse
negativitetene. Jeg tror ikke de er født på ny i det hele tatt. Hvis jeg
skulle. stille meg opp imot noen av disse forkynnerne, som står' frem og kaller
seg selv pastorer, da ville jeg gå rett ut med engang. Skulle dere folkens bli
negative og bli lei av meg, da skal jeg kunne fortelle dere en ting: "Bry
dere ikke med å komme tilbake."
23¤ Jeg vil bare være ærlig. Bry
deg ikke. Du fikk ingen tid til overs for meg, og jeg fikk ingen tid til overs
for deg. La oss stå ansikt til ansikt med det.
Akkurat som at jeg aldri vil sitte meg ned sammen med Rose Miller og
spise limburgerost og løk. Glem det. Glem det!
Ikke engang hennes mann vil gjøre det. Det er måten jeg kjenner det på.
Akkurat så enkelt, akkurat så lett. Kommer jeg med en vits? Jeg kommer ikke med
en vits eller noe annet, sier bare nøyaktig måten det er på. Ikke sant?
Fint.
Vi skal ta en til. Vi skal slutte av med denne. Når det gjelder beviset på den sanne Dåpen i
Den Hellige Ånd tror alle der ute på et bevis som er motsatt til det vi har, og
de tar Herrens Nattverdsmåltid. De
drikker fordømmelse over seg. De kommer til å bli dømt for det fordi deres
vitnesbyrd om fødselen, Legemet, og Blodet gir uttrykk for at de sier: Vi
forstår hva beviset er." Dere lever i vel overveid synd, og drikker denne
vinen, eter dette brødet, og sier: "Jeg vet hva det er om alt
sammen." Du er en løgner! Det må nødvendigvis henvise til det å drepe
synden, til å døde synden. Kristus døde forat du skulle kunne bli levende og
komme bort fra synden. En mann står
frem og sier at -vel- han kan ikke gjøre forskjell på hvem Guds sanne tjener er
og hvem det er som er en virkelig sann Kristen. Hva har han fått? Ser
du? En mann som er utenfor sin Lære,
hva har han fått? En person som ikke
kjenner timen, hva har han fått?
En person som sier han har fått Den Hellige Ånd og navngir en eller
annen slags dåp, vis du meg hvor beviset på Den Hellige Ånds Dåp, slik den er
forkynt av enhver utenom oss, vil kvalifisere deg til de 4 første punktene jeg
har nevnt. Du kan ikke gjøre det. En mann sier det er Kjærlighet. Vis meg hvor
Kjærlighet oppfyller det. Vis meg hvor Kjærlighet dekker det.
24¤ En mann sa: Vel det er en
stor Frukt. Vis du meg hvor den er inne i det.
En mann sier: Det er Karakter. Vis meg det. En annen mann sa: "Det er mektige Gaver, Tegn og Under.
Vis meg det. En annen kar sa: "Det er sjelevinning." Vis meg det. Men jeg kan vise deg at når du
forstår beviset, og har mottatt Den Hellige Ånd som er å Tro Ordet for denne time,
kvalifiserer du deg for alt det andre.
Måten du er på er at du står rett med Gud Han Som er det sanne Beviset
på den sanne Dåpen. Hva er den sanne Dåpen?
Folk står frem offentlig og sier at ingen fikk den sanne Dåpen. Nå er Bror Branham kommet på scenen, og de
kommer til å få en sann Dåp nå.
"Han har ikke den i det hele tatt. Han bare forteller deg om du har
fått den sanne Dåpen, og om folk som sitter' rett her i Jeffersonville sa han:
"Jeg tror majoriteten av dem har fått Den Hellige Ånd, Tegnet," men
han sa: "Der er nogen som ikke har Den." Og du kan se rett der dem
som er uekte. De fant sin vei til døren.
Vet du hvorfor? Fordi han sa: "Sett
Menigheten i stand, og få Gavene inn i rommet." De fant sin vei til døren. De løp som utskjelte
bikkjer .... ? ... ? ... eller noe slikt noget. Allikevel forsvarte Bror
Branham dem. Nogen sa: "Går du
til junior Jackson, går du til døde fugler." Jeg har aldri sagt det, og har ennå ikke sagt det. Jeg skal si deg en ting. Se hvordan det
står til idag. Kvinnene klipper håret sitt. Holder Boken opp og sier: "Jeg
tror det er riktig. Hvis Bror Branham var her, innrømmet han at jeg tok ... han
tok feil og jeg hadde rett.".
For noe sludder! Den dagen jeg
møtte junior Jackson, selvsamme dagen skulle jeg gå til helvete med bjeller
på. La oss få henne rettet opp. Beviset på den sanne Dåpen er å tro Ordet
for timen. En sann Dåp, min Bror og Søster, vil holde dere inne i det Ordet.
Intet annet betyr noe. Du sier:
"Hva med det faktum at et menneske kan synde?" Jeg sa ikke en eneste ting om synd. Et menneske
som er inne i det sanne Ordet vil komme seg ut av synd. Et menneske som har det
sanne Ordet, han vil vite.
25¤ Jeg skal fortelle deg noget.
Jeg tror at om ikke så svært lenge vil det virkelig vise seg hvem som har fått
Dåpen i Den Hellige Ånd. Hva vil du komme til å gjøre på den store dagen, om vi
alle lever, og sure, gamle karer som meg
plutselig blir så snill at dere ikke klarer å holde ut med meg?
( Forsamlingen ler.) Jeg - jeg ... det kommer til å skje. Jeg bryr meg
ikke om hva, noen andre sier. Dere kan sitte her og enhver kan le, og gjør som
dere vil. Jeg har nyheter for dere.
Dette er Så Sier Herren, profeten sa så. Han sa: "Den Ånden kommer inn i
Menigheten," og Gud vitner til mitt hjerte at jeg skal ha Den. Dere sier: "Hvordan vet du det?" Jeg vet ingenting, men sikkert er det at jeg
kjenner Ham, ser du, Beviset på den sanne Dåpen. Sant Bevis, og Sann Dåp. De
ligger fremdeles helt tilbake i Pinsen med sine smarte ideer. Bli kvitt de
smarte ideene. dine, la oss se hvor meget Hellig Ånd du mottok. Jeg skal si deg
hva vi skal gjøre. Vi skal ta hver eneste mann i denne menigheten her, og gi
dere en mulighet på denne talerstolen.
Vil dere låne talerstolen? La oss se hva du forteller folket. La oss da
sitte oss ned, og så skal du forkynne for folket. Du skal være rådgiveren. I
løpet av 15 minutter skal vi kunne kontrollere deg om du har fått Den Hellige
Ånd eller ikke. Du blir ikke nødt til å si 1.000 ord eller 4 millioner ord
eller forkynne 16.000 prekener. Vi vil bare se hvor du går med Ordet i de
første 5 min. Du sier: "Jeg tror ikke at det er så godt." Jeg tror det er, og bedre enn det, fordi "ved
dine ord blir du fordømt, og ved dine ord blir du rettferdiggjordt."
Se, endatil det tause vitnesbyrdet til Evangeliet og Jesu Kristi død
står rett fremfor oss mens vi tar del i - tar Brødet, tar Vinen, ser du. Og ingen her er fullkommen, ikke en eneste
en av oss, bortsett fra den stillingen vi har i vår Herre Jesus Kristus, vår
stilling hos Ham. Nogen ganger lever ikke vår tilstand opp til det.
26¤ Hva visste du om Bror
Branhams egen bror? Røkte og drakk og holdt seg med kvinner. Bror Branham sa: "Så
avgjordt født på ny. Utvilsomt et Guds barn kalt til å være forkynner. "
Han ville ikke oppfylle forpliktelsene til Gud, ville ikke gå og forkynne. Så
Howard ble ved med å være syk og syk og syk, og hver gang Bror Branham kom inn
i rommet ble Howard bedre fordi Howard hadde fått den sorten av Tro på sin
bror. Det er den slags Tro man trenger. Jeg tror Howard visste hvem hans bror
var. Den Elias Som skulle komme.
''Å nå,'' sier du, "hvordan kunne en mann som det vite det?"
Du, pass dine egne saker. Hvor meget vet du om det? Når Bror Branham kom inn i det rommet, ble Howard helbredet hver
eneste gang. Men en dag sa Gud: "Din
bror kommer ikke til å bli her mer." Da sa Howard: "Få frem
besteklærne mine," fikk dem renset," og han sa: "Jeg
kommer til å gå bort." De sa: "Det
skal du ikke. Men jeg skal det," sa han, og han døde. Bror Branham sa
Gud renset ham og tok ham hjem. Du
sier: Jeg tror ikke på en Gud Som det
der.
Da tror du ikke at den Allmektige Gud vil dømme deg dersom du oppfatter
dette feil. Så hvordan kommer Han til å
dømme meg? Ham kommer til å
"piske," meg over det hele, kanskje litt syk. Skjønner? Jeg forsøker
å bringe deg til et punkt her. Hvis du fikk fatt i og forstår det jeg sier her
ikveld, Bror og Søster, og vi kommer inn der hvor den egentlige måten er å
kunne gjøre forskjell på Legemet, hva som virkelig går for seg i denne time, da
har du ikke nogen frykt for å ta del i Symbolene Som er satt foran deg. Og når
du mister din frykt, da er det at din Tro går til aksjon. Og når din Tro går
til aksjon, da er det at folk blir helbredet og folket får hjelp. De kan ikke
få det på nogen annen måte. Du er nødt til å legge frykten bak deg, og du er
nødt til å ha en grunn for å legge frykten bak
deg. Du er nødt til å ha en måte til å legge frykten bak deg. Jeg skal
si deg at den eneste måten for deg til å få frykt --er ikke -- til å bli kvitt
frykten for ikke å betale regningene dine, er å ha penger i banken til å betale
dem med. Den eneste måten til å bli kvitt frykten på til ikke å ha mat på
bordet ligger i å få mat på bordet. Og den eneste måten å bli kvitt frykten på
når det gjelder Guds Bord her er å gå igjennom forandringene i tilstanden -
gjøre det som fører til handling. Og
hva er det som fører til den?
27¤ Vi skal stille spørsmålet. Er
det nogen av dere som lever i en bestemt slags synd? Hva sier du til det?
"Bror Vayle, jeg liker å holde meg på grensen til visse ting." Å, det er i orden, der er ikke en av oss som
ikke liker å holde seg på grensen til slike visse ting som du taler om også.
Men poenget er, en dag blir vi nødt til
å møte det front mot front. Det er riktig.
Bror Branham sa: "Hvis du blir nødt til å flå deg selv, er det godt
at du flår deg selv, men kom dit."
Ingen på denne talerstolen eller noget annet sted jeg vet om, ønsker å
lære noe om mennesket som synder og gjør det som det ønsker å gjøre. Men jeg
skal bare si deg kun en ting, og det er dette. Dere kan bli så negative at
ganske snart vil ikke du eller noen andre våge å komme i nærheten av dette
Bordet. Og ligger du en ting der, kunne du kanskje få 18 ting riktig ut av
19. Men djevelen kommer til å ta hver
eneste ting han kan for å ødelegge din Tro og banke deg i hodet med.
Nu sa Bibelen: "Hvis
vi vandrer i Lyset Som Han er i Lyset. har vi fellesskap med
hverandre." Det forteller deg
tett der nu at det betyr at Åpenbaringen er nødt til å være helt og fult på
linje med Det, og vi går Inn i Åpenbaringen. Og da sier Det: "Dere vil
vandre i Lyset, og Blodet renser," og jeg ønsker å stille deg et spørsmål:
Dersom du vandrer i Lyset," og mennesket dukker opp og sier: Hvis du
vandrer i Lyset vil du synde?" Svaret er: "Ja, du vil synde selv om
du vandrer i Lyset. Hvordan skulle Blodet ellers rense deg fra all
urettferdighet?"
Så sier du: "Vel, jeg tror det betyr at jeg er nødt til å ha Lyset
førenn Blodet -- Blodet kommer."
Med andre ord, da er du nødt til å ha Dåpen i Den Hellige Ånd før du til
og med ble født på ny. Du er tussete.
Først av alt blir du rettferdiggjordt ved omvendelse, døpt i vann. Deretter
blir du helliggjordt, og du blir full av Den Hellige Ånd.
28¤ Hva er det jeg forsøker å
fortelle deg? Det er når Ånden begynner å lære deg, og vi har i vår tid hatt en
profet som lærte oss, så hvis vi vandrer i Lyset, så er med andre ord dette det
eneste Lyset vi tar og ikke noget annet. Dette er vårt avgjørende kjennetegn.
Dette er kritikeren. Dette er vår rettesnor. Dette er vår Lampe, dette er vårt
Lys, og vi vet ikke noe annet enn profetens Budskap Som er det levende Guds Ord
for denne time på et språk som vi kan forstå, og gripe det med om vi bare
Ønsker det. Og vi tror det han sa og det felte synden.
Hva med din adferd? "Vel,"
sa han, "Hvis du ikke er der ute i grov synd," sa han, "Kan
du ta den." Med andre ord, han
tok frem den kvinnen, og han sa: "Jeg er ikke det som jeg pleide å
være, jeg er ikke det som jeg kommer til å være. og jeg er kanskje ikke det som
jeg ønsker å være, og jeg er ikke hva jeg kommer til å være, men så sikkert at
jeg ikke er det jeg pleide å være."
Om du er i den kategorien, Bror/Søster, har du den kampen. Der er ingen
som ikke har kamp. Så du bare setter igang. Hvorfor? "Fordi du vandrer i
Lyset." Ikke at det ikke er den
fulle og hele vandringen. Hør nu, du kan ha et fult Lys og ikke en helgod
vandring. Du kan ha fult solskinn og
fult av regn_ og ikke fått inn en avling. Glem det, du får ikke en ting.
Se, fult Lys er kommet over dagen. Så langt som jeg vet er der ikke
mere Lys Som skal komme. Profeten sa vi har alt sammen. Alt under de 7 Seglene
er til å bringe oss i Opprykkelsen. Det er der alt sammen. Så derfor, hvis du i
ditt hjerte forsøker å behage Gud, til å elske Ham mer, og til å stole mere på
Ham, hør her Bror Vayle, hvorfor gjør jeg disse tingene da? Åh, la oss si det
slik.
Vet du hva? Jeg skal bare komme med en liten bekjennelse for deg. Jeg
må gå tilbake til for mange, mange år siden. Hvorfor sluttet jeg med å
forkynne? Jeg skal si deg hvorfor jeg sluttet å forkynne. Jeg kunne ikke stole
på Gud når det kom til finansene. Jada. Det ble så gale med ikke å stole på Gud
at alt gikk opp i ingenting. Jeg kunne ikke be for syke, jeg kunne ikke gjøre
noe. Så vanskeligheten ble verre.
29¤ Jeg bare sluttet å forkynne.
Jeg hadde ikke til hensikt å til å forlate forkynnelsen fullstendig. Jeg tenkte
på at om jeg går for å undervise på spesielle skoler i et bestemt område da
kunne jeg nettopp bruke skolehuset som jeg også kunne ha brukt, og så skal jeg
forkynne lite grann. Hvem som helst kan komme, alle kan komme, eller hvis de
ikke kommer, helt fint. Jeg forkynte for 2 eller 3. Min kone var der, og en
eller et par av henne slektninger kom uten tvil inn en og annen gang. Jeg vil
forkynne. Vel var det andre som skulle ha skolehuset, slo jeg fra meg
forkynnelsen. Vel, jeg kunne ikke
forkynne over en lengre tid, og du blir svært så likeglad og frafallen.
Nu kom så dagen da jeg sa: "Gud, jeg er nødt til å stå ansikt til
ansikt med problemet." Og dette var den eneste tingen jeg ble nødt til å
gjøre. Jeg er nødt til å lære at jeg kan stole på Deg, selv om jeg skal
dø." Nu var jeg villig til å gå
tilbake og forkynne, og jeg gjorde det, og min kone fortsatte med å arbeide.
Det var den aller dummeste tingen av alt å måtte gjøre.
Du skulle stole på Gud, rett der, og dø. Vel, jeg visste hele tiden
innerst inne at der ville komme en dag når jeg nødvendigvis måtte stole på Gud
ellers kom jeg, til å miste alt. Jeg begynte å stole på Ham for helbredelsen av
de syke, og begynte å stole på Ham for en hel del ting, og jeg begynte å stole
på Ham nettopp når det gjaldt finansene. Jeg virket, sammen med menn. Jeg gav
Ham alle pengene, og beholdt ikke noget selv. Min kone fortsatte med å arbeide.
Vi solgte ting vi hadde, vi til og med kvittet oss med ting. Men dagen kom da
jeg visste at jeg fremdeles ble nødt til å vandre nedover veien og stole helt
og holdent på Ham. Var nødt til å ta et fullstendig oppgjør, og gjøre rent
bord, og jeg fortsatte med å arbeide på det og så på det, så frem til dagen, så
frem til dagen, så frem til dagen, så frem til dagen, så frem til dagen, så
frem til dagen.
Nu skal jeg si deg noget. Jeg arbeidet ikke så fryktelig hardt med det
i den betydning at - åh! du og du- at jeg virkelig skulle presse frem et
resultat. Jeg var redd. Men dagen kom
da det jeg ventet på kom. Jeg takker Gud forat Han tok Seg av meg. Og dere som
sitter her ikveld, dere fikk deres problemer. Og det er der dere går negativ.
Hør nu. Se nøye på deres problemer og vinn over dem i den Herre Jesu Kristi
Navn, og vit, at dere skal seire i hver eneste kamp i Hans Navn. Nå, se nå her,
Han kommer ikke bare til å ta det vekk fra dere.
30¤ Jeg vet ikke om jeg finner
Skriftstedet rett her eller ikke, men kan hende jeg da blir i stand til å finne
det for dere, og det sier her:
"Der er ingen
fristelse... (King James Bibel av
1611):
"Der er ingen prøvelse som tar dere. andre enn dem som er vanlig
for mennesket. Gud er trofast. og lar dere ikke bli fristet over det dere ikke
er i stand til å bære men vil med fristelsen lage en vei til å bli reddet, slik
at dere kan bli i stand til å bære den."
(Norsk Bibel 1930):
"Eder er ingen fristelse møtt som ikke er vanlig for mennesket.
men Gud er trofast som ikke skal la Eder fristes over evne til å bære den, men
vil gjøre fristelsen og dens utgang så I kan tåle den."
Nu, det Han forteller dere her er at mange ganger fjerner ganske enkelt
ikke Gud nogen ting fra deg. Men Han er alltid der for å gi deg styrke til å gå
igjennom det.
Nu er det -- den der vantro tingen det største syndespørsmålet av de
alle, og folk tror ikke de har makt til å kvitte seg med røykingen. De blir
kritiske og sier: "Nuvel, Bror Vayle, så sikkert at Bror Branham ikke
ville la en person røke." Vel, det
er sant. De kan ikke. De vil, om de blir oppsatt på å kvitte seg med det. Tror du Gud vil gjøre det? Jeg vet ikke om at Gud vil gjøre en ting for
deg unntatt å gi deg styrke slik at du kan kvitte deg med det selv.
Hvor finner du at Gud tar bort noget fra deg bortsett fra våre
tidligere begåtte synder ved syndstilgivelsen gjennom Jesu Kristi Blod. Det
sier at du la vekk dette, og la vekk dette. Du la bort ondskap, og du la bort
dette, la bort sigarettene. Du legger bort dine uærlige handlinger. Legg vekk
ditt ønske om å gjøre små overenskomster, og smøre i hop små intriger, og gjøre
en kvikk handel med både det ene og det andre og med fortjeneste. Hvordan ville
nogen av dere stå ansikt til ansikt med hungersnød over en kortere tid?
31¤ Du ser hvor vanskeligheten
din er. Det er grunnen til at du er negativ. Er du negativ ikveld, vil du ikke
se problemene rett i Øynene. Det er vanskelig. Jeg er ikke ''khaki''
(?krigersk?). Jeg møter fremdeles problemer, men takk skje Gud, noen av dem som
forandret livet mitt så jeg rett i Øynene.
Skjønner? Der er mange ting jeg
ikke kan forandre, men nogen av tingene kan jeg. Det tar seg av den tingen når det gjelder.... Kan jeg komme og
finne å kunne gjøre både det ene og det andre?
Hør etter! Hvis du kjemper,
hvis du kjemper og setter din lit til Ham, og du roper etter den indre styrken,
ville jeg ikke på noen måte vise nogen bort, og jeg ville ikke si: "Du
skulle holde deg vekke fordi du vitner om at Jesus døde for dine synder og utgjød Sitt Blod. Og ved
Guds Nåde, selv om du ikke er hva du skulle være, er du fremdeles ikke den du
engang var. Og en dag, om det skulle, ved Guds Nåde, behøves en Oppstandelse,
vil du bli det du ønsker å være, og det vil kreve en Oppstandelse. Fordi, og la
meg si deg dette: "Når du kommer over dette hinderet denne uken, er der et
annet hinder rett etter fremme på veien.
Ser du? Fint.
Dette har vært det store problemet her, men du stiller deg på linje med
resten. Gjør du ikke? Ja, min
herre.
"Bror Vayle, jeg tror det." Da er det i orden. La oss ta oss
av syndespørsmålet. Bibelen sier klart
og tydelig: "Bekjenn deres feiltrinn." Ikke til hverandre, det
er over i Jakob. Dette gjør du her for Gud. Hvis du har et problem ikveld, legg
det ved Guds Nåde under Blodet. Og om du på en måte er tilbøyelig til å gjøre
visse ting du ikke skulle gjøre, er vi alle sammen i den kategorien, mer eller
mindre i synd antar jeg, nesten alle oss mer eller mindre.
32¤ La oss være ærlige. Tingen å
gjøre er også å legge det under Blodet. Med andre ord, forenkle det hele. La
alle kantene bli kuttet av. Alle de små trådene begynner å forsvinne. Bli kvitt
dem. Begynn å arbeide med dem i dette øyeblikket. Se, fordi, ser du, ved at du
sier: "Herre, jeg tror. Jeg tar et
skritt fremover i tro." Du skjønner, fordi, se nu her, vi ønsker en
Menighet med den Ånden, at den skal komme, den vidunderlige Ånden, at Den skal
komme. Hør etter. La meg stille deg et spørsmål igjen, og få dette riktig. Hva
ville ikke du gi fra deg ikveld, i takknemlighet oppgi og betale, hvis du
visste at denne vidunderlige Ånden kunne gi deg så meget mer? Hva ville du gi
fra deg?
Du sier: "Bror Vayle, jeg gir fra meg alt." Det som du forsøker å fortelle meg er at du
har et lite sted som du har reservert rett her nede i hjertet som ikke er
fullstendig overgitt enda. Hva er
det? Vel, Bror Branham sa: "De
tingene som fanger menn er penger, kvinner og popularitet. Ser du? Hva er det? Vel, jeg tror det dekker det ganske bra fordi det begynte med
kvinner til å begynne med. Den opprinnelige synden begynte med sex i Edens
Hage.
Hører dere? Javel. Helt siden den gang hadde mennesket tanker fra Satan
med å gjøre seg selv til å bli til noe. Så slik er det. Jeg ser ikke etter
fullkommenhet. Jeg har aldri ønsket fullkommenhet for noen, i den betydningen:
"Hei, jeg må bli fullkommen." Du er nødt til å bli fullkommen, fordi vi kommer ikke til å bli det unntatt
inne i Ham, men vi strever etter å
fortsette for å komme oss høyere opp. Om du kjemper ikveld, Bror/Søster, hva
meg angår er dere absolutt fri, og denne Menigheten, som jeg forkynner til,
ikke noen andres menighet. De forkynnerne kan gjøre det slik de ønsker det.
Og har de en flokk av loviske som holder seg borte fra Bordet ved å tro
at de ikke er fordømt, la meg fortelle dere: "De er like meget fordømt
fordi synd er synd, og om du kommer og om du er som dem som blander det sammen
eller ikke, så unnflyr du ikke en eneste tøddel om du ikke tar del i det. Så ta din bestemmelse om hva vei du vil gå.
Er du lovisk, bestem deg for hvilken vei du vil gå. Kommer du for å komme ren
fremfor Gud eller kommer du ikke til å komme ren.
33¤ Se, jeg er nødt til å
forkynne dette slik fordi det er den eneste måten jeg kan forkynne på siden jeg
har med mennesker å gjøre over hele landet. De er så fordervet at jeg vet ikke
om de kommer eller går, og de vet det ikke. Men jeg skal si deg en ting. De
kommer ikke rundt lenger her hvor jeg er. Jeg har fått nok av det. Jeg har fått
nok av det fordi jeg ved Guds Nåde, Bror/Søster, ... og hør nå, jeg fikk mitt
Løfte. Jeg fortalte deg hva mitt problem var hva ditt er, er din sak. Det
legges frem for Gud. Men hver eneste en av oss har de der svake
uskyldighetsflekkene. Et forsvinner, men et annet begynner å la sitt heslige
hode dukke opp, men du blir nødt til å fortsette å kjempe ved Guds Nåde. Du
blir nødt til å fortsette med å sette det frem ved å vite dette at når du ser
til Ham, vil Han gi deg styrke til å seire. Jeg har kjempet seige kamper, og
ved Guds Nåde tror jeg at du også har.
Godt, det tar vare på oss så slik er det.
Vi går så langt som vi vil ikveld, vi fikk fem punkter inn her. Med
disse er der 14 punkter, og dette er nok for ikveld. Det skulle kunne gi deg et
begrep om hva det er. Nuvel. Tror du at du kjenner Guds sanne tjenere?
Begynn med William Branham. Ta hele rekkefølgen nedover. Du, korriger det ved
at du iakttar holdningen. Du, iaktta det i måten å forholde seg på. Du, iaktta
det ved hjelp av Læren. Du kjenner timen du lever i. Du kjenner forskjellen
mellom tilsynekomsten og Kommet. Du forstår dette, du vet at det allerede er
begynt. Det er i fremgang. Innledningen til 1000-års riket er begynt. Alle
disse tingene, helt frem til den åttende dagen, er allerede begynt å bevege på
seg.
Og vi er allerede begynt på
overgangen inntil der ikke er nogen stopp lenger, en Brud Som kommer til å bli
Det Nye Jerusalem. Du vet hva Beviset
på Dåpen i Den Hellige Ånd er. Du blir ikke oppskaket, du fomler ikke avgårde,
og du er ikke overgitt til det sansemessige. Du er ikke blitt gitt å skulle tro
at det inne i det er en eller annen opplevelse her ute som skal kunne
kvalifisere deg.
34¤ Bror/Søster, la meg fortelle dere ikveld, og la oss få dette slik det skal være. Jeg ser ikke at jeg er kommet til noe fullkommenhetens sted, til noe sted i trosvisshet slik som Abraham, skjønt i mitt hjerte tror jeg at jeg er kommet inn i en grad av det. Jeg er kommet til stedet i et visst mål, og jeg